Aihearkisto: Historia

tarinankerrontaa

191. Asevelvollisuudesta

Pari vuotta sitten eli suuressa patrioottisessa huumassa. Intin kutsunnat alkoivat ja olin innoissani menossa sinne. Allekirjoittaneella oli suuret suunnitelmat ties mist’ kommodorin napeista ja isänmaan työnsankariksi nousemisesta. Onneksi heräsin tästä unesta. Kun aloin pohdiskelemaan oikeudenmukaisuutta niin johan tämä systeemi alkoi … Lue loppuun

Tallennettu kategorioihin Avautumiset, Egalitarismi, Miehet, Oikeus, Sodankäynti, Suomi, Tietoisuus, Yleinen | Avainsanoina , , , , , , , | Jätä kommentti

169. Miten sodat alkoivat?

Alunperin ihmiset saivat ruokansa keräilemällä ja metsästämällä. Metsästääkseen ihmiset keksivät rakentaa aseita, joilla he pystyivät tappamaan eläimiä. Metsästys-keräilyn jälkeen keksittiin maanviljely. Ihmiset asettuivat paikoilleen viljavalle maalle ja alkoivat rakentaa kehittävää yhteisöä. Aseet jäivät varastoihin ruostumaan. Ongelma on siinä, että hyvää … Lue loppuun

Tallennettu kategorioihin Ajatusleikki, Evoluutio, Logiikka, Oikeus, Politiikka, Sodankäynti, Yleinen | Avainsanoina , , , , , , , | Jätä kommentti

163. Marxismin lyhyt kertaus

Eurooppa-päivän kunniaksi olisi tarkoitus pohtia maanosan tulevaisuutta, mutta otankin marxismin tarkastelun kohteeksi. Tarkoitus on tehdä tästä ideologisesta taloustieteen suunnasta mahdollisimman objektiivinen analyysi. Elikkäs. Marx otti peruslähtökohdaksi klassisten liberalistien, kuten Adam Smithin ja David Ricardon, kehittämän työnarvoteorian. Teorian mukaan hyödykkeen arvo … Lue loppuun

Tallennettu kategorioihin Ajatusleikki, Esseet, Historia, Ideologiat, Metafysiikka, Talous, Teknologia, Yleinen | Avainsanoina , , , , , , , , , , , , , , , | Jätä kommentti

159. Taloustieteen juuret

Keitä olivat ensimmäiset taloustieteilijät? Riippuu siitä, mikä lasketaan taloustieteeksi – käytännössä se on oppi siitä, millaisilla vapaan tahdon mukaisesti tehdyillä, rationaalisilla päätöksillä ihminen maksimoi oman hyötynsä. Tämän määritelmän perusteella Adam Smith ei ole suinkaan ensimmäinen ekonomisti, vaan Augustinus. Kristilliset kirkkoisät … Lue loppuun

Tallennettu kategorioihin Esseet, Historia, Talous, Uskonto, Vaikuttaminen, Yleinen | Avainsanoina , , , , , , , , , , , | Jätä kommentti

155. Työnpäivän kunniaksi

Automaatio tulee. Tulevaisuudessa työtä ei tarvita muualla kuin palvelusektorissa (n. 90 % ihmistyövoimasta), metainsinöörien tehtävissä (n. 5%) ja asiantuntijoiden viroissa (n. 5%). Ammateissa, joita robotit tulevat hallitsemaan, ihmisiä on alle prosentti. Robotiikan määrän räjähtäessä, ihmiskätten töistä tulee niiden harvinaisuuden vuoksi … Lue loppuun

Tallennettu kategorioihin Ajatusleikki, Logiikka, Taide, Teknologia, Tulevaisuus, Yhteiskunta, Yleinen | Avainsanoina , , , , , , , , | Jätä kommentti

150. Esoterismi

Ikuinen kiistanaihe ideologisista asioista väittelevien välillä koskee sitä, onko ihminen viime kädessä ”pelkkä” oman edun tavoittelija vai onko ihminen kykenevä tekemään altruistisia tekoja puhtaasti empatiasta johtuen. Esitän tässä kompromissiratkaisun. Sinällään on hassua, että altruismia ja empaattisuutta pidetään erityisen ”inhimillisinä” asioina, … Lue loppuun

Tallennettu kategorioihin Ajatusleikki, Esseet, Etiikka, Historia, Sosiaaliset suhteet, Talous, Yleinen | Avainsanoina , , , , , , , | Jätä kommentti

147. Taide syntyy viihteestä

Saska Saarikosken kolumni tämän päivän HS:ssä heitti kylmää vettä kasvoilleni: ”Kaikki taide nousee viihteestä.” Miten totta se onkaan. Viihde on taidetta puhdasta mielessä; toisin kuin taiteessa, viihteessä ei ole päämääriä. Miten päämäärä määritetään? Tietoisuudella. Viihteellä ihmiset pyrkivät pääsemään eroon tietoisuudestaan, … Lue loppuun

Tallennettu kategorioihin Esseet, Estetiikka, Historia, Ideologiat, Taide, Vaikuttaminen, Viihde, Yleinen | Avainsanoina , , , , , , , , , , , | Jätä kommentti

143. ”Tasavertaisesta” avioliittolaista

Nyt on aika tuoda lopullinen tarkennus mielipiteeseeni homoavioliitosta – mitä vastaisin, jos nyt vaikka kadulla joku telkkaritoimittaja yhtäkkiä pomppaisi eteen ja kysyisi mielipidettä. Sinällään minulla ei ole mitään niitä vastaan. Oikeastaan minulla ei ole mielipidettä niinkään puolesta tai vastaan; en … Lue loppuun

Tallennettu kategorioihin Esseet, Etiikka, Historia, Miehet & Naiset, Oikeus, Suomi, Yleinen | Avainsanoina , , , , , , , , , , | Jätä kommentti

142. Epäinhimillisyyden pelko

Nykyisin vallalla on käsitys ”ihmisyydestä” jonkinlaisena pehmeytenä. Itsekkyyttä, ahneutta, tuhoamisvimmaa pidetään epäinhimillisenä ja jotkut jopa ”lajille vieraina tapoina”. Todellisuudessa ”inhimillisyys” – sanan nykymerkityksessä – tarkoittaa kristillisyyttä; ihmisyyden ihanteita tulisi Ranskan vallankumouksen tunnussanojen sijaan etsiä mieluummin eri kulttuurien soturilaitoksista. Todellisuudessa kaikki … Lue loppuun

Tallennettu kategorioihin Egalitarismi, Esseet, Etiikka, Historia, Humanismi, Talous, Yleinen | Avainsanoina , , , , , , , , , , , , , , | Jätä kommentti

135. Kaiken takana on pessimismi

Ylevimmillä ihmisillä on järjestään taipumus pessimismiin – on ollut kautta historian. He ovat nähneet historian olevan rappiota kohti kulkeva prosessi, toisin kuin alaluokka, joka näkee kehityssuunnan olevan positiivinen. Miksi näin on? Kuninkaat – heidän asemansa oikeutuksena ovat muinaiset, usein tarujen … Lue loppuun

Tallennettu kategorioihin Avautumiset, Ideologiat, Kasvatus, Tulevaisuus, Vaikuttaminen, Yleinen | Avainsanoina , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Jätä kommentti